马克思的人类社会五阶段循环，相当于五行终始循环不断。
从本质上，五行也不过是阴阳，一切本质都是阴阳。
那么人类社会的五阶段，本质上都属于两种最根本的对立统一的性质。
古往今来，从来就没有什么新鲜事儿，只是换了些名词而已。
本质上，一切社会组织形式，要么倾向于社会主义，要么倾向资本主义。
中国的历史，数千年来，历来是社会主义思想。
而当今世界，资本主义是主流。
政治制度上，一个是君主，一个是民主。
关于君和民的关系，当代人认识明白的，极少。
君民必须辩证统一地考虑。
尊君不亲民，君则不成君；重民不尊君，民即为愚民。
君主思想会走形，令君的素质退化，成为真正残民暴君。君主思想核心，是三皇五帝以来真正为人民服务的精神。是儒家三纲“明明德、亲民、止于至善”之“亲民”观。是佛学的众生观。是李世民的水舟说，是共产党的鱼水说。真正的君主，其本质也是民主，因为一切仍以人民利益为核心。
民主思想会走形，其恶果就成为真正彻底的愚民思想。民主者，君子尊重人民，向人民学习，因彼达己，通过学习人民来剖析自己提高自己，最终也达到为人民服务的目的。真正的民主，其本质也是君主，仍然是在君的引导之下，最终令人民得最终利益，只是君的作用是隐蔽的。好比佛学说的随顺众生，好比儒家有教无类因材施教。
中国医学认为，人体以心为君。一个恬淡虚无的人，他不是无心，而是心的作用隐蔽地发挥；一个自我用心过度的人，则其将陷于狂妄。前者，好比恰当的民主，后者，好比过度的君主。但无心之人，命即立断。这就好比无政府主义，是荒唐的。
阴阳相生相克相辅相成，久阳必阴久阴必阳，关键是认清处于趋势的哪个阶段。
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