听了郭德纲的相声《我要幸福》，笑得眼泪都出来了。相声说的是一个人梦想成为富人，于是处处占小便宜，妄想借此“成为富人”，最终还是南柯一梦。
郭德纲发达了，德云社火了，长城内外，大江南北，洛阳为之纸贵，钢丝们“满坑满谷”，其温度不低于超女，相声多年不景气的阴霾一扫而空。人们看到了，付出了苦心孤诣的努力，才能创造奇迹。
当年的郭德纲很穷，甚至是落魄：三餐不继是常事，还被房东堵着门要房钱；三九天的大栅栏连条狗都没有，十几个相声演员打着快板呱唧呱唧地往场子里揽人；十几位演员轮着说相声，全场只有一个观众，还是进茶馆避雨的。正演着，台下那位手机响了，“对不住您呢，我接个电话……”演员们大眼瞪小眼，伫立台上。俄顷，那位通话毕，“劳驾您接着说”。
老天有眼，郭德纲发达了。我想，归根结底是因为，当他是穷人的时候，就有一颗“富心”。挑着十几位老老少少人吃马喂的担子，月月要自己往里搭钱，不得已靠写剧本、演电视剧挣来钱再往相声里贴，所以郭德纲批判性的“论相声五十年之现状”很硬气，臧否人物很有底气，因为没有人像他那样付出艰难困苦的代价。
有人说，成为富人是一种选择，这话有几分道理。首先是一颗心，不能有一颗“穷心”，而要有一颗“富心”。“穷心”，不是穷人的心，而是导致人受穷的心；“富心”，也不是富人的心，而是让人创富的心。
记得一个“发小”(小时候一块堆儿尿尿和泥的朋友)，小时候家里很穷，但洗脸从来都是洗两遍，第一遍是“洗”，第二遍叫“涮”。他家大人怎么扳这个毛病都没用，最后只好由他去。他后来成了一个台球城的老板。上任伊始，他给球馆的“小弟”们订了一条规矩，洗脸必须连续洗两遍，衣衫必须时刻整洁如新。他常说的一句话就是，“即使是伺候人的也要有尊严，不然你会一辈子伺候人。”后来他拥有了十几个台球城，而这些台球城的经理就是始终跟着他洗两遍脸的小弟们！
说到这儿，想起了古时候有个无赖，这个叫刘邦的家伙从小就是个浪荡子兼败家子儿。老爸看不上这个儿子，而喜欢他哥哥，指望着长子光耀门楣，发家致富。后来，刘邦当了汉高祖，衣锦还乡，酒席宴上，舞剑高唱“大风歌”，还志得意满地问老爸，我和哥哥谁的家业大呀？
刘邦这个人无赖不假，犯起混来拽下大臣的帽子就往里撒尿，动不动就拿大臣当马骑，但这个无赖不简单，他说过“夫运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房(张良)；镇国家，抚百姓，给饷馈，不绝粮道，吾不如萧何；连百万之众，战必胜，攻必取，吾不如韩信。三者皆人杰，吾能用之，此吾所以取天下者也。”汉初三杰都为刘邦所用，而且言听计从，放开手让人家负责任，这个无赖心胸小吗？在穷困潦倒的时候，他就有一颗“富心”，最终贵为天子，富有天下。
可见，穷人拥有一颗“富心”，结果才不一样；而富人要是有颗“穷心”，又怎样呢？
比如三国里的刘表，曹操评论他是“举大义而惜身，得小利而忘命”。这话不假，为一块崩了角的玉玺，刘表与东吴结下了死仇。曹操如何呢？看看他的诗“山不厌高，水不厌深，周公吐脯，天下归心”就知道了，心很大，文如其人呐。
李嘉诚的发达自不消细说，但相信他在走街串巷卖塑料花的时候，是有雄心壮志的。相信每卖一枝赚一分钱的塑料花与后来的长江实业、和记黄埔是有关系的。
同样是粮食，对一些人来说，是食物；对另一些人来说，是种子。这就不一样了。
曾见有人每天从证券营业部装一大瓶纯净水带回家，不用问，这人炒股票一定是赔钱的。但究竟是因为炒股票赔钱才往家里拿纯净水，还是因为往家里拿纯净水才赔钱呢？两者谁是因，谁是果呢？
有骗子谎称看病急需用钱，硬是把一个半斤的铜块当金子骗了几千块钱。媒体上时常好心地提醒市民不要上当。我不痛恨骗人的，倒恨被骗的那位，真要用几千块买了半斤重的金块(250克)，合多少钱一克？既然相信人家看病急用钱，你这不是乘人之危吗？
咎由自取而已。
有人爱占小便宜，吃不得小亏，可一吃亏就小不了；有人肯吃小亏，最终得到大便宜。
我无意说，当个富人就好，当个穷人就不好。只要能够快乐地享受生活，过自己喜欢过的日子，像颜回那样，“一箪食，一瓢饮，人不堪其忧，回也不改其乐”，蛮好。但要想成为富人，就不能有“穷心”。
心有多大，世界就有多大。
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